Поднимется Россия и Окрепнет!!!

Сергей999, хороший ролик, православно-патриотический, мне очень понравился, скачаю себе, но в другой теме ты почему то говорил что Кирил и Мефодий извратили славянскую азбуку и др. странные вещи... Или на сайте тролль от чужого имени постарался?

А при чем тут Кирилл и Мефодий???))))
Ну скажем так они не извратили, сократили ))
т.к. до них букв было больше.
Но то что освоили то освоили. И весь их труд заключался в переписывании книг того времени буквами которые они знали. А вот прислали их к нам 863 из Византии.
И к православию они имеют такое же отношение как Англичане к России)))
На Руси была письменность до их прихода. Иначе как подписывались торговые договора с тойже Византией , крестиком??? И на неё родимую мы на руках плавали??))
Когда Византийцы воровали наших детей отмачивали в воде, а потом на их коже писанину свою писали. Вот и поехали наши на пальцах объяснять как жить надо.
В инете много всего найти можно если лениво в библиотеку идти.
Вот только нужно осторожно относиться ко всяким Хиневичам, Левашовым и Трехлебовым. (была в 90 –х секта «Белое Братство» вот ребятки походу оттуда откололись)
Очень познавательное чтиво у Акима Лукашевича. Умер в 1887. занимался изучением смешения языков.

ПРОСТО ШЕДЕВР!!!!!!! По моему это уже как минимум ГИМН, для меня точно!!!!!! AlexxxxS славяне как то жили до крещения Руси 5505 лет, хотя я ни как не умаляю достоинств этого таинства, в деле объединения нашей страны в одно целое!!!!!!!

Сергей спасибо за "чтиво" , очень интересно будет почитать!!!!

Извиняюсь не крещения, а до Рождества Христова 5505 лет!

Если копать в прошлое славяне потомки арийцев а те в свою очередь потомки Иафета (в переводе да распространится) Вот так как то и жили забыв своих предков, объязычились(свято место пусто не бывает). А то что развитые были лично я не сомневаюсь. Кирилл и Мефодий же создали Богослужебный язык, подчёркиваю, Богослужебный,и книги Богослужебные стали писаться на этом языке.

Шикарно! И красивая девушка в конце видео:)

И будем Мы со щитом, а враг под копытами коней наших! ( по-моему так лучше)

Ролик удачный, а по поводу дискуссии о св. Кирилле и Мифодии, тут без воцерковления эту тему не возьмёшь. Так и будешь вокруг забора ходить, а во внутрь не войдёшь.

Кирилла и Мифодия прислали 863 г. А Русь крестили 988 г. Физически не могли эти два святых провокатора создать богослужебный язык.
Они перевели на славянский язык библию и подобную литературу. За что и возвели их потом в ранг святых. Но к созданию письменности на Руси -эти два святых не имеют ни какого отношения. Письменность была за долго до их прихода.

Не ругайтесь, мальчики, а то развалите нашу секту.

Ну вот... как говорится - начали было за здравие, а кончили за упокой... С такими мыслями про победу можно забыть, т.к. рубим сук на котором сидим. Зачем тогда выкладывать православно-патриотический ролик, если нет уважения к тем которые в этом ролике запечатлены? Ведь все эти герои жили верой не для галочки. Право не понимаю такую непоследовательность.

Ни какой непоследовательности нет!!
Уважение к тем героям просто зашкаливает!
Эти герои действительно жили и живут сейчас.
Просто История нашей страны начинается не с момента её крещения, а много тысяч лет раньше. И не было бы того что есть сейчас. Нас пытаются завоевать не одну тысячу лет. И православие наша исконная вера!!! Которая была от сотворения Руси как таковой. Только до 988 г. мы не бегали варавами в набедренных повязках. А были высокоразвитой цивилизацией. Куда всё делось?? А всё очень просто, а куда делась память, о Сталине?? Изврати историю и через 3 максимум 4 поколения ничего не будет. ЛЖЕПётр 1 изменил календарь надеюсь тут доказывать ничего не надо?? так вот отняв у нашей истории 5500 лет!!!! т.е. мы жили и умели считать и писать еще до крещения Руси. и до прихода из Византии "учителей письменности".
Странное дело на данном ресурсе обсуждается всё с точки зрения геополитики. Но почему туже кальку нельзя наложить на дела минувших дней. Что тогда геополитики не было ??
Мы утратили свой суверенитет, потому что проиграли ядерную войну??? Нет, мы проиграли культурную войну. И началась утрата суверенитета именно культурного!!Когда все массово начали гоняться в 80-х за буржуйским ширпотребом.

«Хочешь убить народ, убей его язык» - А.С. Шишков.

Русы спокон веков были бесстрашные и непобедимые воины. 18 июня 860 года русские войска захватили Константинополь. Был подписан мирный договор о «дружбе и любви». В это же время понимая, что на поле боя одолеть русичей невозможно, греки начали захватывать Русь идеологическим оружием – СЛОВОМ. Это был новый тип войны – победа достигалась не на поле боя, а внедрением в сознание народа ложных идей, чтобы он сам разрушал себя, свое общество и становился рабом.
Это ведь происходит сейчас и никто этому не удивляется.
Но это было и тысячу лет назад.!!!
Для большинства церковь и святые едины. Это и верно и не верно одновременно.
А как происходит воцерквление? И по каким причинам. Мало кто знает. Если следовать общепризнанной логике. Мол добрые дела творил для народа. так я знаю человек 30 которые творили и творят много добрых дел для большенства народа. И это люди относящиеся как к церкви так и миряне.

Изменение языка ведет к изменению сознания. Буквица в отличие от европейских языков развивала образное мышление. Мозги у наших предков работали не на современные 3%, а гораздо больше, перворечь была информационно плотной и скоростной. Согласно исследованиям, если ребенка учить современному алфавиту, то сознание и мировосприятие развивается на «стандартные» 3%-5%, подсознание 95%-97%, синхронная работа правого и левого полушарий 5%-10%. Если ребенок изучает родной язык на праалфавите, то отношение Сознание/Подсознание 34%-37%, синхронность работы полушарий достигает 50%. Восстанавливаются генетическая и родовая память, иммунитет, скрытые резервы и способности организма. Получается по современным меркам гениальная личность, возрождается русский потенциал. Такое превосходство в развитии обеспечивало и успех на поле боя - знаменитая русская смекалка, которой европейцы ничего не могли противопоставить. Русичи соображали быстрее и нестандартно.

На данный момент из-за потери образного мышления процессы работы головного мозга повреждены и заторможены, но механизм передачи и обработки информации принципиально не изменился. Русский язык сохранил базовые механизмы (образность) примерно на 30-40%, у других народов на проценты и доли.

1. Изменять Русский язык (Буквицу) начали в IX веке два греческих монаха Кирилл (827 – 869 г) и Мефодий (815 – 885 г). Для распространения христианства они удалили из Буквицы 6 непонятных для них буквиц. Создали упрощенную азбуку (Кириллицу) и перевели Библейские тексты на «новый русский язык». Так появились церковно-славянская азбука и церковно-славянский язык. В Буквице было 49 знаков, в Кириллице осталось 43. При этом имена оставшихся буквиц были изменены, например Боги превратились в Буки, Глаголи в Глаголь, Есть и Есмь объединили в Есть, Жизнь в Живете, Дзело в Зело и т.д. Т.е. принцип извлечения образов был искажен уже на первом и втором этапах, прочитать истинный глубинный образ невозможно. Со временем Буквицу подменили упрощенной и ложной Кириллицей.

2. С 1708 года за реформу русского языка взялся ЛЖЕПетр 1. Он решил создать «гражданский шрифт», чтобы русские книги и другие печатные издания были похожи на западноевропейские. Несколько буквиц (дублетные) были удалены, вместе с ними исключили надстрочные знаки, было изменено написание некоторых буквиц, утверждены европейские (арабские) цифры вместо буквенных обозначений чисел (числовые значения буквиц). Изменяли Буквицу и ее графику до середины XVIII века, пока в ней не осталось 38 буквиц.

3. С 1917 года революционеры, Луначарский А.В. (1875 – 1933 г) и Ленин В.И. (1870 – 1924 г) изменили Буквицу до безОБРАЗного алфавита, удалив образы и сократив его до 33 букв. «Учиться, учиться и учиться…» (переучиваться). Оба скрывались в Европе, в России были ссыльными, организаторы революций.
На финальном этапе взгляды Троцкого и Сталина разошлись. Первый был представителем мирового закулисья и тянул страну к статусу сырьевого придатка. у второго был иной взгляд на вещи. Что из этого противостояния вышло, мы пока еще знаем.
По мнению филологов, современные языки (русский, украинский, белорусский) не могут считаться самостоятельными языками, - это диалекты «общерусского языка».
К этой информации можно относится по-разному. Так ли это было решать каждому для себя.
Но прежде чем спорить стоит изучить другую версию событий . А не только официальную.
Так как Троцкие, Ленины, Горбачевы, Навльные все радели за Русь матушку нет так ли??? И это в западном мире общепризнанная версия событий.
И еще один момент Я НЕ ПРОТИВ ЦЕРКВИ.(У меня свой взгляд на вещи). И церковь помогала народу всегда потому что она стала ПРАВОСЛАВНАЯ в 1640г. До этого была правоверная.
«Кто владеет Прошлым, тот владеет и Будущим»

Сергей, вот фразы из твоего поста, кое что я подчеркнул для ясности:
-"Ни какой непоследовательности нет!!
Уважение к тем героям просто зашкаливает!"
-"Это был новый тип войны – победа достигалась не на поле боя, а внедрением в сознание народа ложных идей, чтобы он сам разрушал себя, свое общество и становился рабом."
-"Для большинства церковь и святые едины. Это и верно и не верно одновременно."
Если это последовательные мысли, то я французский лётчик.

В чем непоследовательность?? В вырванных из общего контекста фраз я как раз понимаю. Но эти фразы последовательны в общем контексте. это раз.
Напишу проще.
Православие на Руси было и 1000 лет и 5000 лет назад.
Христианство появилось в 988 г.
Называлось ПРАВОВЕРНЫМ.
Церковь эта организация со своими устоями. И важно кто стоит у руля ,и какие цели преследует.(насчет причесления к лику святых)
Одни ставят во главе свой народ, другие деньги. И это нормально.
Отношение у нас к церкви трепетное. И это правильно. Но этим и пользуются.
Но трепетное отношение к православию у нас на генетическом уровне зашито. Я не против церкви и святых.
Ты считаешь, что письменность пошла с Кирилла и Мефодия. Я понимаю так нас всех в школе учили. . Но учителя наши тоже учились у кого-то . И эту инфу кто-то написал.
А переписали нашу историю немцы. Еще при ЛжеПетре1.
Самое ценное, что есть у любого народа – это его ИСТОРИЯ. Наша история переписывается каждым новым кто приходит к власти.
Американцев учат, что они выиграли 2 мировою, Японцев учат, что советы сбросили на них бомбы.
И для них это официальная история и ни кто их них, даже не думает её оспаривать.

То что ты говоришь Кирилл и Мефодий создали нам письменность, я воспринимаю как Горбачев создал в 1991 г. Россию. Ну по сути одно и тоже.
Почему тогда было иначе??
Я тебе привожу даты аргументы.
А ты мне в ответ «непоследовательно как то»
Это всё равно, что наши доказывали, что газ применила оппозиция вот Вам аргументы.
А ООН в ответ ну х.з. «не последовательно как то»

Значит Ленин представитель мировой закулисы? Зачем он тогда присоединял отделившиеся части России? Зачем он гнал из России захватчиков, амеров, англичан, немцев, французов, японцев? Зачем план ГОЭЛРО, его уже при нем практически выполняли, Шатурская ГРЭС, другие эл.станции, радиевый институт, мечта о 100 000 тракторов, для этого нужна индустрия, самая мощная в мире радиостанция построена при нем, образование для всех. Поищите в инете, что бы не болтать голословно.

Мне кажется ты беседуешь с не со мной. Я никогда не говорил что письменность вообще создали Кирил и Мефодий. Я говорю что они создали Богослужебный язык, оптимизировали славянский язык под церковные службы. Школы как таковые в массовом варианте, стали образовываться при церквях. Это и обусловливает массовое распространение кирилицы. А до кирилицы букв было больше. И я не говорю что славяне были не развитыми и безграмотными. Я уже где то писал но повторюсь. Мы являемся потомками ариев а те в свою очередь потомками Иафета (в переводе Иафет-да распространится)-сына Ноя и т.д. как собственно в Библии и написано. Отсюда вывод - веру нам не навязвли как многие по недоразумению считают, а вернули после долгих времён отошествия от ветхозаветного Бога и объязычивания(свято место пусто не бывает). Вот так как то в двух словах то что я хочу сказать. Всё складывается в целую историческую мозаику аж до Адама. Нельзя строить историю на несовместимых клочках язычества уходящих в неизвестность а то и вообще к инопланетянам, как некоторые горе язычники говорят. История может быть только целой и последовательно складывающейся. Иначе будет лебедь рак и щука, чего собственно от нас враги и хотят. Образуются разные альтернативные истории под руководством иностранных спецслужб и как ни странно находятся их ярые адепты, я и с такими сталкивался.

За душу берёт... Предлагаю эту песню сделать гимном сайта.

да да да! да будет так воистину! и во веки веков!!!!!
РОССИЯ!!!!!!!!!!

по поводу Кирилли и Мефония и Православия и Язычества
сейчас не то время когда нужно разбираться кто кого 1000 лет назад истребил Христиане Язычников или наоборот...
Даже Христиане на Руси не те Христиане что в Европе, они Христиано-Язычники!
Это слияние двух вер... в какой то степени. Мы отмечаем Пасху (христианскую) и Масленницу с Красной Горкой (языческие праздники).
Сейчас о другом нужно думать, что Язычества как такого, именно древнего культа теперь нет, а есть Православная и Мусульманская вера, пусть у них свои проблеммы, это не важно главное у народа есть Вера, пока она есть русские люди выстоят, а когда ее уничтожат не будет уже ни чего, ни Язычества ни Христианства ни Мусульманства, будет один сплошной ГРЕХ(((
Надо просто еще помнить что календарь на Руси насчитывает более 7500 лет, и тому много свидетельств!
Мы гораздо древнее чем нам навязывают западники!
и уничтожить или сохранить все это, сейчас на наших плечах!

«В самой структуре простых слов русского языка заложены
фундаментальные знания обо всем. И вспомнить их может каж-
дый, знающий русский язык (альманах «Хорс»). Одно только изу-
чение глубинного русского языка (образов) и открытое общение с
родной природой способно пробудить генетическую память и из-
бавить психику от многочисленных «зомбирующих» программ.
Наш язык сохранил базовые механизмы исконной речи (образ-
ность) примерно на 30-40%. Языки других народов - на проценты
и доли процента. Есть языки, практически полностью построен-
ные не на образных принципах, а на вирусно-бактериальных ко-
дах. Слова перворечи сохранились в разных языках, но в каждом
понемногу. Поэтому не все слова нужно пытаться толковать,
т.к. они не настоящие, а условные договорные символы, в кото-
рых отсутствует образный концептуальный смысл.
У современного человека из-за упрощения языка и потери об-
разного мышления многие процессы работы головного мозга по-
вреждены и заторможены. Мозг у наших предков работал далеко
не на современные 3%, т.к. перворечь была информационно
плотной и скоростной. Поэтому она сильно отличалась от нынеш-
них систем общения. Правда, механизмы передачи и обработки
информации в мозге людей принципиально не изменились. Обра-
зы формируются в мозге благодаря частотным звуковым кодам, которые имеют свою матрицу - букву, обладающую собственным
образом. Две буквы, соединяясь, образуют новый образ (слоган)
Образное (слогановое) построение древней мыслеречи преду-
сматривает множество слов-синонимов и вариантов последова-
тельности сборки, ведь задача мозга нарисовать голографиче-
ский образ объекта, доступный пониманию. Несмотря на большие
различия разных языковых групп, мозг сохраняет голографиче-
ский принцип работы - образность, хотя бы на уровне внутренне-
го общения отделов мозга между собой. При проведении экспе-
риментов над речевой зоной мозга, выяснилось, что как бы ни
ломали языки люди разных национальностей, их мозг проговари-
вает слова и общается между своими отделами «по-русски».
Это лишний раз говорит о том, что белый человек происхо-
дит от единого Рода и единой «национальности»

одна проблемма, что Ной и библия суть не русское, и говорить что арии от иудеев))
как же тогда Махабхарата, и санскрит написанные гораздо раньше, чем ветхий завет?
санскрит удивительно похож именно на русский язык.
здесь не о язычниках разговор... или тем более от Хиневичах, Трехлебовых и Левашовых, они кому то для чего то нужны и явно не для того чтобы нас сплотить а для того чтобы оторвать часть верующих людей от православия в нынешней форме.
тут историю и веру лучше не перемешивать...

Серега! Молодец! Хороший ролик поднял! По КОНТАКТУ распространи, я - не умею .

Огромные заслуги святых равноапостольных Кирилла и Мефодия хорошо известны любому образованному человеку. Что касается упоминаний о "ЛжеПетре", Дж. Мэсси и Акиме Лукашевиче, то на этом дискуссию можно смело заканчивать.

Россия действительно уже более 1000 лет живёт в еврейском понятийном пространстве. А всё потому, что самая массовая книга в России — Библия, состоящая из Ветхого и Нового заветов. Что они собой представляют, хорошо объясняет эта картинка.



Произошли и другие метаморфозы с самосознанием славян. За века, минувшие с момента обращения Руси в христианскую веру, наш народ напрочь забыл многие старорусские имена, зато впитал, как родные, в большом количестве имена еврейские.

Но самое печальное совсем другое: славяне, коих в мире насчитывается в настоящее время более трёхсот миллионов, понятия не имеют, что происходило 2000-3000 лет назад в их родных землях, однако, они хорошо знают, что происходило те же 2000-3000 лет назад на земле иудейской — родине евреев.

Почему это произошло?

Потому что с появлением на Руси Библии, все старорусские книги начали массово уничтожаться, а история русского народа начала переписываться. Кто этим занимался, в своё время хорошо объяснил русский учёный и историк Михайло Ломоносов.В результате потери славянами своей родовой памяти получилось так, что идеи и мысли евреев переплелись с нашими собственными, славянскими, причём они переплелись до такой степени, что у нас не считается образованным человек, который не знаком с еврейским культурным наследием. При этом с собственным культурным наследием, как правило, он не знаком.

Считаю уместным помянуть сейчас добрым словом Иосифа Сталина, первого руководителя СССР, который сам проучился в Грузии 10 лет на священника, а потом вдруг осознал, что Церковь давно предала Спасителя.

Однажды беседуя со своим другом Максимом Горьким, Иосиф Сталин сказал ему: "Значение христианства для русского народа неоспоримо. Пример Спасителя, принявшего смерть на кресте, породил понятие подвига, т.е. самопожертвования во имя общего блага. «Отдать жизнь за друга своя!» Отсюда несгибаемость русских в самых жестоких испытаниях. Недаром наши враги убеждены, что русского недостаточно убить, его надо ещё и повалить. К сожалению, за пролетевшие столетия христианство выродилось совершенно. Причём не только католичество, но и православие. Церковь целиком и полностью перешла на сторону богатых и тем самым предала заветы Спасителя. Эта измена погубила авторитет церкви в глазах народа. Достаточно почитать гневные проповеди нашего русского пророка протопопа Аввакума. Угодничество перед властью заставило верующих видеть в попе обыкновенного чиновника в рясе — в дополнение к исправнику или становому приставу. Потому-то церковь и постигла судьба самодержавия. Ведь кресты с храмов сбрасывали вовсе не евреи, на купола лез крещёный народ..."

Сталин столь ясно же выразился и в отношении Библии: "Это же всего лишь история еврейского народа. И — только! Весь материал сосредоточен вокруг Палестины. Но вспомните — что такое Палестина? Тогдашнее захолустье. Где история Китая? А Индии? Японии, наконец. Или взять такую, например, страну, как Тибет. Или Корею... Помедлив, он сообщил Горькому: недаром император Николай I запретил издавать Библию в полном объеме, с Ветхим Заветом во главе. Он уже тогда, после восстания декабристов, сообразил, что во всемерном выпячивании Библии имеется скрытый умысел. Иными словами, понимал зловредное влияние сионизма".

Горький тогда напомнил вождю о Петре Великом, который распорядился сначала перелить колокола церквей на пушки, а затем вообще отменил такой важный институт, как патриаршество, т.е. поставил церковь во фрунт, превратив её в обыкновенный департамент.

Наставив на собеседника трубку, словно пистолет, Сталин внезапно спросил: "А вы видите нынче место для священника на строительстве Днепрогэса или Магнитки? А в Красной Армии? А в колхозе? Не знаю, может быть, у меня что-то со зрением, но я — не вижу!.. Ну, разве где-нибудь в больнице, среди умирающих... Не знаю, не знаю..." (Николай Кузьмин "Возмездие. Часть I. Последний полет Буревестника").

Ответ Льва Толстого на решение Синода об отлучении его от Церкви


"То, что я отрёкся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от неё не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему.
Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усумнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически — я перечитал всё, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же — строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения:
И я действительно отрекся от церкви, перестал исполнять её обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей, и мёртвое мое тело убрали бы поскорей, без всяких над ним заклинаний и молитв, как убирают всякую противную и ненужную вещь, чтобы она не мешала живым. То же, что сказано, что я «посвятил свою литературную деятельность и данный мне от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и церкви» и т. д., и что «я в своих сочинениях и письмах, во множестве рассылаемых мною так же, как и учениками моими, по всему свету, в особенности же в пределах дорогого отечества нашего, проповедую с ревностью фанатика ниспровержение всех догматов православной церкви и самой сущности веры христианской», — то это несправедливо. Я никогда не заботился о распространении своего учения. Правда, я сам для себя выразил в сочинениях своё понимание учения Христа и не скрывал эти сочинения от людей, желавших с ними познакомиться, но никогда сам не печатал их; говорил же людям о том, как я понимаю учение Христа, только тогда, когда меня об этом спрашивали. Таким людям я говорил то, что думаю, и давал, если они у меня были, мои книги.

Потом сказано, что я «отвергаю Бога, во святой троице славимого создателя и промыслителя вселенной, отрицаю господа Иисуса Христа, богочеловека, искупителя и спасителя мира, пострадавшего ради человеков и нашего ради спасения и воскресшего из мёртвых, отрицаю бессеменное зачатие по человечеству Христа господа и девство до рождества и по рождестве пречистой богородицы».

Стоит только почитать требник и проследить за теми обрядами, которые не переставая совершаются православным духовенством и считаются христианским богослужением, чтобы увидать, что все эти обряды не что иное, как различные приемы колдовства, приспособленные ко всем возможным случаям жизни.
Для того, чтобы ребенок, если умрет, пошёл в рай, нужно успеть помазать его маслом и выкупать с произнесением известных слов; для того, чтобы родительница перестала быть нечистою, нужно произнести известные заклинания; чтобы был успех в деле или спокойное житье в новом доме, для того, чтобы хорошо родился хлеб, прекратилась засуха, для того, чтобы путешествие было благополучно, для того, чтобы излечиться от болезни, для того, чтобы облегчилось положение умершего на том свете, для всего этого и тысячи других обстоятельств есть известные заклинания, которые в известном месте и за известные приношения произносит священник.

То, что я отвергаю непонятную троицу и не имеющую никакого смысла в наше время басню о падении первого человека, кощунственную историю о Боге, родившемся от девы, искупляющем род человеческий, то это совершенно справедливо. Бога же — духа, бога — любовь, единого бога — начало всего, не только не отвергаю, но ничего не признаю действительно существующим, кроме Бога, и весь смысл жизни вижу только в исполнении воли Бога, выраженной в христианском учении.
Ещё сказано: «не признает загробной жизни и мздовоздаяния».
Если разуметь жизнь загробную в смысле Второго пришествия, ада с вечными мучениями, дьяволами, и рая — постоянного блаженства, то совершенно справедливо, что я не признаю такой загробной жизни; но жизнь вечную и возмездие здесь и везде, теперь и всегда, признаю до такой степени, что, стоя по своим годам на краю гроба, часто должен делать усилия, чтобы не желать плотской смерти, то есть рождения новой жизни, верю, что всякий добрый поступок увеличивает истинное благо моей вечной жизни, а всякий злой поступок уменьшает его.

Сказано также, что я отвергаю все таинства. Это совершенно справедливо.
Все таинства я считаю низменным, грубым, несоответствующим понятию о Боге и христианскому учению колдовством и, кроме того, нарушением самых прямых указаний Евангелия.
В крещении младенцев вижу явное извращение всего того смысла, который могло иметь крещение для взрослых, сознательно принимающих христианство; в совершении таинства брака над людьми, заведомо соединявшимися прежде, и в допущении разводов и в освящении браков разведенных вижу прямое нарушение и смысла, и буквы Евангельского учения. В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман, только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением.

В елеосвящении так же, как и в миропомазании, вижу приемы грубого колдовства, как и в почитании икон и мощей, как и во всех тех обрядах, молитвах, заклинаниях, которыми наполнен требник.
В причащении вижу обоготворение плоти и извращение христианского учения. В священстве, кроме явного приготовления к обману, вижу прямое нарушение слов Христа, — прямо запрещающего кого бы то ни было называть учителями, отцами, наставниками (Мф. XXIII, 8-10).

Сказано, наконец, как последняя и высшая степень моей виновности, что я, «ругаясь над самыми священными предметами веры, не содрогнулся подвергнуть глумлению священнейшее из таинств — евхаристию». То, что я не содрогнулся описать просто и объективно то, что священник делает для приготовлений этого, так называемого, таинства, то это совершенно справедливо; но то, что это, так называемое, таинство есть нечто священное и что описать его просто, как оно делается, есть кощунство, — это совершенно несправедливо.
Кощунство не в том, чтобы назвать перегородку — перегородкой, а не иконостасом, и чашку — чашкой, а не потиром и т. п., а ужаснейшее, не перестающее, возмутительное кощунство — в том, что люди, пользуясь всеми возможными средствами обмана и гипнотизации, — уверяют детей и простодушный народ, что если нарезать известным способом и при произнесении известных слов кусочки хлеба и положить их в вино, то в кусочки эти входит Бог; и что тот, во имя кого живого вынется кусочек, тот будет здоров; во имя же кого умершего вынется такой кусочек, то тому на том свете будет лучше; и что тот, кто съест этот кусочек, в того войдёт сам Бог.

Ведь это ужасно!

Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно даёт благо людям, если только они не будут извращать его, это учение все скрыто, все переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т. п., так что от учения ничего не остается. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвованиях, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы, и люди эти во всеуслышание, с непостижимой дерзостью говорят в церквах, печатают в книгах, газетах, катехизисах, что Христос никогда не запрещал клятву (присягу), никогда не запрещал убийство (казни, войны), что учение о непротивлении злу с сатанинской хитростью выдумано врагами Христа (Речь Амвросия, епископа харьковского).

Ужасно, главное, то, что люди, которым это выгодно, обманывают не только взрослых, но, имея на то власть, и детей, тех самых, про которых Христос говорил, что горе тому, кто их обманет. Ужасно то, что люди эти для своих маленьких выгод делают такое ужасное зло, скрывая от людей истину, открытую Христом и дающую им благо, которое не уравновешивается и в тысячной доле получаемой ими от того выгодой. Они поступают, как тот разбойник, который убивает целую семью, 5-6 человек, чтобы унести старую поддевку и 40 коп. денег. Ему охотно отдали бы всю одежду и все деньги, только бы он не убивал их. Но он не может поступить иначе.

То же и с религиозными обманщиками. Можно бы согласиться в 10 раз лучше, в величайшей роскоши содержать их, только бы они не губили людей своим обманом. Но они не могут поступать иначе.
Вот это-то и ужасно. И потому обличать их обманы не только можно, но должно.

Если есть что священное, то никак уж не то, что они называют таинством, а именно эта обязанность обличать их религиозный обман, когда видишь его. Если Чувашин мажет своего идола сметаной или сечёт его, я могу равнодушно пройти мимо, потому что то, что он делает, он делает во имя чуждого мне своего суеверия и не касается того, что для меня священно; но когда люди, как бы много их ни было, как бы старо ни было их суеверие и как бы могущественны они ни были, во имя того Бога, которым я живу, и того учения Христа, которое дало жизнь мне и может дать её всем людям, проповедуют грубое колдовство, я не могу этого видеть спокойно. И если я называю по имени то, что они делают, то я делаю только то, что должен, чего не могу не делать, если я верую в Бога и христианское учение.

Если же они вместо того, чтобы ужаснуться на свое кощунство, называют кощунством обличение их обмана, то это только доказывает силу их обмана и должно только увеличивать усилия людей, верующих в Бога и в учение Христа, для того, чтобы уничтожить этот обман, скрывающий от людей истинного Бога.

Про Христа, выгнавшего из храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что он кощунствует. Если бы он пришёл теперь и увидал то, что делается его именем в церкви, то ещё с большим и более законным гневом наверно повыкидал бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и всё то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и его учение.

Так вот что справедливо и что несправедливо в постановлении обо мне синода. Я действительно не верю в то, во что они говорят, что верят. Но я верю во многое, во что они хотят уверить людей, что я не верю.

Верю я в следующее: верю в Бога, которого понимаю как дух, как любовь, как начало всего.
Верю в то, что Он во мне и я в Нём.
Верю в то, что воля Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать Богом и которому молиться считаю величайшим кощунством.
Верю в то, что истинное благо человека — в исполнении воли Бога, воля же его в том, чтобы люди любили друг друга и вследствие этого поступали бы с другими так, как они хотят, чтобы поступали с ними, как и сказано в Евангелии, что в этом весь закон и пророки.
Верю в то, что смысл жизни каждого отдельного человека поэтому только в увеличении в себе любви, что это увеличение любви ведёт отдельного человека в жизни этой ко все большему и большему благу, даёт после смерти тем большее благо, чем больше будет в человеке любви, и вместе с тем и более всего другого содействует установлению в мире царства Божия, то есть такого строя жизни, при котором царствующие теперь раздор, обман и насилие будут заменены свободным согласием, правдой и братской любовью людей между собою.
Верю, что для преуспеяния в любви есть только одно средство: молитва, — не молитва общественная в храмах, прямо запрещенная Христом (Мф. VI, 5-13), а молитва, образец которой дан нам Христом, — уединённая, состоящая в восстановлении и укреплении в своём сознании смысла своей жизни и своей зависимости только от воли Бога.

Оскорбляют, огорчают или соблазняют кого-либо, мешают чему-нибудь и кому-нибудь или не нравятся эти мои верования, — я так же мало могу их изменить, как своё тело. Мне надо самому одному жить, самому одному и умереть (и очень скоро), и потому я не могу никак иначе верить, как так, как верю. Готовясь идти к тому Богу, от которого исшёл. Я не говорю, чтобы моя вера была одна несомненно на все времена истинна, но я не вижу другой — более простой, ясной и отвечающей всем требованиям моего ума и сердца; если я узнаю такую, я сейчас же приму её, потому что Богу ничего, кроме истины, не нужно.
Вернуться же к тому, от чего я с такими страданиями только что вышел, я уже никак не могу, как не может летающая птица войти в скорлупу того яйца, из которого она вышла. «Тот, кто начнёт с того, что полюбит христианство более ИСТИНЫ, очень скоро полюбит свою церковь или секту более, чем христианство, и кончит тем, что будет любить себя (своё спокойствие) больше всего на свете», — сказал Кольридж.

Я шёл обратным путём. Я начал с того, что полюбил свою православную веру более своего спокойствия, потом полюбил христианство более своей церкви, теперь же люблю ИСТИНУ более всего на свете. И до сих пор ИСТИНА совпадает для меня с христианством, как я его понимаю. И я исповедую это христианство; и в той мере, в какой исповедую его, спокойно и радостно живу и спокойно и радостно приближаюсь к смерти". 4 апреля 1901 года. Москва. Лев Толстой