В Кузбассе сектанты принудили уволиться заслуженного учителя РФ

Современное общество все построено на эксплуатации громадных масс рабочего класса ничтожным меньшинством населения, принадлежащим к классам землевладельцев и капиталистов. Это общество — рабовладельческое, ибо "свободные" рабочие, всю жизнь работающие на капитал, "имеют право" лишь на такие средства к существованию, которые необходимы для содержания рабов, производящих прибыль, для обеспечения и увековечения капиталистического рабства.
Экономическое угнетение рабочих неизбежно вызывает и порождает всякие виды угнетения политического, принижения социального, огрубения и затемнения духовной и нравственной жизни масс. Рабочие могут добиться себе большей или меньшей политической свободы для борьбы за свое экономическое освобождение, но никакая свобода не избавит их от нищеты, безработицы и гнета, пока не сброшена будет власть капитала. Религия есть один из видов духовного гнета, лежащего везде и повсюду на народных массах, задавленных вечной работой на других, нуждою и одиночеством. Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т.п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живет чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия — род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь.
Но раб, сознавший свое рабство и поднявшийся на борьбу за свое освобождение, на¬половину перестает уже быть рабом. Современный сознательный рабочий, воспитанный крупной фабричной промышленностью, просвещенный городской жизнью, отбрасывает от себя с презрением религиозные предрассудки, предоставляет небо в распоряжение попов и буржуазных ханжей, завоевывая себе лучшую жизнь здесь, на земле. Современный пролетариат становится на сторону социализма, который привлекает науку к борьбе с религиозным туманом и освобождает рабочего от веры в загробную жизнь тем, что сплачивает его для настоящей борьбы за лучшую земную жизнь.
Религия должна быть объявлена частным делом — этими словами принято выражать обыкновенно отношение социалистов к религии. Но значение этих слов надо точно определить, чтобы они не могли вызывать никаких недоразумений. Мы требуем, чтобы религия была частным делом по отношению к государству, но мы никак не можем считать религию частным делом по отношению к нашей собственной партии. Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью. Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать ка¬кую угодно религию или не признавать никакой религии, т.е. быть атеистом, каковым и бывает обыкновенно всякий социалист. Никакие различия между гражданами в их правах в зависимости от религиозных верований совершенно не допустимы. Всякие даже упоминания о том или ином вероисповедании граждан в официальных документах должны быть безусловно уничтожены. Не должно быть никакой выдачи государственной церкви, никакой выдачи государственных сумм церковным и религиозным обществам, которые должны стать совершенно свободными, независимыми от власти союзами граждан-единомышленников.

Только выполнение до конца этих требований может покончить с тем позорным и проклятым прошлым, когда церковь была в крепостной зависимости от государства, а русские граждане были в крепостной зависимости у государственной церкви, когда существовали и применялись средневековые, инквизиторские законы (по сю пору остающиеся в наших уголовных уложениях и уставах), преследовавшие за веру или за неверие, насиловавшие совесть человека, связывавшие казенные местечки и казенные доходы с раздачей той или иной государственно-церковной сивухи. Полное отделение церкви от государства — вот то требование, которое предъявляет социалистический пролетариат к современному государству и со¬временной церкви.
Русская революция должна осуществить это требование, как необходимую составную часть политической свободы. Русская революция поставлена в этом отношении в особо выгодные условия, ибо отвратительная казенщина полицейски-крепостнического самодержавия вызвала недовольство, брожение и возмущение даже в среде духовенства. Как ни забито, как ни темно было русское православное духовенство, даже его про¬будил теперь гром падения старого, средневекового порядка на Руси. Даже оно примыкает к требованию свободы, протестует против казенщины и чиновнического произвола, против полицейского сыска, навязанного "служителям бога". Мы, социалисты, должны поддержать это движение, доводя до конца требования честных и искренних людей из духовенства, ловя их на словах о свободе, требуя от них, чтобы они порвали решительно всякую связь между религией и полицией. Либо вы искренни, и тогда вы должны стоять за полное отделение церкви от государства и школы от церкви, за пол¬ное и безусловное объявление религии частным делом. Либо вы не принимаете этих последовательных требований свободы, — и тогда, значит, вы всё еще в плену у традиций инквизиции, тогда, значит, вы всё еще примазываетесь к казенным местечкам и казенным доходам, тогда, значит, вы не верите в духовную силу вашего оружия, вы продолжаете брать взятки с государственной власти, — тогда сознательные рабочие всей России объявляют вам беспощадную войну.
По отношению к партии социалистического пролетариата религия не есть частное дело. Партия наша есть союз сознательных, передовых борцов за освобождение рабоче¬го класса. Такой союз не может и не должен безразлично относиться к бессознательности, темноте или мракобесничеству в виде религиозных верований. Мы требуем полно¬го отделения церкви от государства, чтобы бороться с религиозным туманом чисто идейным и только идейным оружием, нашей прессой, нашим словом. Но мы основали свой союз, РСДРП, между прочим, именно для такой борьбы против всякого религиозного одурачения рабочих. Для нас же идейная борьба не частное, а общепартийное, общепролетарское дело.
Если так, отчего мы не заявляем в своей программе, что мы атеисты? отчего мы не запрещаем христианам и верующим в бога поступать в нашу партию?
Ответ на этот вопрос должен разъяснить очень важную разницу в буржуазно-демократической и социал-демократической постановке вопроса о религии.
Наша программа вся построена на научном и, притом, именно материалистическом мировоззрении. Разъяснение нашей программы необходимо включает поэтому и разъяснение истинных исторических и экономических корней религиозного тумана. Наша пропаганда необходимо включает и пропаганду атеизма; издание соответственной научной литературы, которую строго запрещала и преследовала до сих пор самодержавно-крепостническая государственная власть, должно составить теперь одну из отраслей нашей партийной работы. Нам придется теперь, вероятно, последовать совету, который дал однажды Энгельс немецким социалистам: перевод и массовое распространение французской просветительной и атеистической литературы XVIII века. Но мы ни в каком случае не должны при этом сбиваться на абстрактную, идеалистическую постановку религиозного вопроса "от разума", вне классовой борьбы, — постановку, нередко даваемую радикальными демократами из буржуазии. Было бы нелепостью думать, что в обществе, основанном на бесконечном угнетении и огрубении рабочих масс, можно чисто проповедническим путем рассеять религиозные предрассудки. Было бы буржуазной ограниченностью забывать о том, что гнет религии над человечеством есть лишь продукт и отражение экономического гнета внутри общества. Никакими книжками и никакой проповедью нельзя просветить пролетариат, если его не просветит его собственная борьба против темных сил капитализма. Единство этой действительно революционной борьбы угнетенного класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе.
Вот почему мы не заявляем и не должны заявлять в нашей программе о нашем атеизме; вот почему мы не запрещаем и не должны запрещать пролетариям, сохранившим те или иные остатки старых предрассудков, сближение с нашей партией. Проповедовать научное миросозерцание мы всегда будем, бороться с непоследовательностью каких-нибудь "христиан" для нас необходимо, но это вовсе не значит, чтобы следовало выдвигать религиозный вопрос на первое место, отнюдь ему не принадлежащее, чтобы следовало допускать раздробление сил действительно революционной, экономической и политической борьбы ради третьестепенных мнений или бредней, быстро теряющих всякое политическое значение, быстро выбрасываемых в кладовую для хлама самым ходом экономического развития.
Реакционная буржуазия везде заботилась и у нас начинает теперь заботиться о том, чтобы разжечь религиозную вражду, чтобы отвлечь в эту сторону внимание масс от действительно важных и коренных экономических и политических вопросов, которые решает теперь практически объединяющийся в своей революционной борьбе всероссийский пролетариат. Эта реакционная политика раз¬дробления пролетарских сил, сегодня проявляющаяся, главным образом, в черносотенных погромах, завтра, может быть, додумается и до каких-нибудь более тонких форм. Мы, во всяком случае, противопоставим ей спокойную, выдержанную и терпеливую, чуждую всякого разжигания второстепенных разногласий, проповедь пролетарской солидарности и научного миросозерцания.
Революционный пролетариат добьется того, чтобы религия стала действительно частным делом для государства. И в этом, очищенном от средневековой плесени, политическом строе пролетариат поведет широкую, открытую борьбу за устранение экономического рабства, истинного источника религиозного одурачения человечества.
"Новая Жизнь" № 28,
3 декабря 1905 г.

Только выполнение до конца этих требований может покончить с тем позорным и проклятым прошлым, когда церковь была в крепостной зависимости от государства, а русские граждане были в крепостной зависимости у государственной церкви, когда существовали и применялись средневековые, инквизиторские законы (по сю пору остающиеся в наших уголовных уложениях и уставах), преследовавшие за веру или за неверие, насиловавшие совесть человека, связывавшие казенные местечки и казенные доходы с раздачей той или иной государственно-церковной сивухи. Полное отделение церкви от государства — вот то требование, которое предъявляет социалистический пролетариат к современному государству и со¬временной церкви.
Русская революция должна осуществить это требование, как необходимую составную часть политической свободы. Русская революция поставлена в этом отношении в особо выгодные условия, ибо отвратительная казенщина полицейски-крепостнического самодержавия вызвала недовольство, брожение и возмущение даже в среде духовенства. Как ни забито, как ни темно было русское православное духовенство, даже его про¬будил теперь гром падения старого, средневекового порядка на Руси. Даже оно примыкает к требованию свободы, протестует против казенщины и чиновнического произвола, против полицейского сыска, навязанного "служителям бога". Мы, социалисты, должны поддержать это движение, доводя до конца требования честных и искренних людей из духовенства, ловя их на словах о свободе, требуя от них, чтобы они порвали решительно всякую связь между религией и полицией. Либо вы искренни, и тогда вы должны стоять за полное отделение церкви от государства и школы от церкви, за пол¬ное и безусловное объявление религии частным делом. Либо вы не принимаете этих последовательных требований свободы, — и тогда, значит, вы всё еще в плену у традиций инквизиции, тогда, значит, вы всё еще примазываетесь к казенным местечкам и казенным доходам, тогда, значит, вы не верите в духовную силу вашего оружия, вы продолжаете брать взятки с государственной власти, — тогда сознательные рабочие всей России объявляют вам беспощадную войну.
По отношению к партии социалистического пролетариата религия не есть частное дело. Партия наша есть союз сознательных, передовых борцов за освобождение рабоче¬го класса. Такой союз не может и не должен безразлично относиться к бессознательности, темноте или мракобесничеству в виде религиозных верований. Мы требуем полно¬го отделения церкви от государства, чтобы бороться с религиозным туманом чисто идейным и только идейным оружием, нашей прессой, нашим словом. Но мы основали свой союз, РСДРП, между прочим, именно для такой борьбы против всякого религиозного одурачения рабочих. Для нас же идейная борьба не частное, а общепартийное, общепролетарское дело.
Если так, отчего мы не заявляем в своей программе, что мы атеисты? отчего мы не запрещаем христианам и верующим в бога поступать в нашу партию?
Ответ на этот вопрос должен разъяснить очень важную разницу в буржуазно-демократической и социал-демократической постановке вопроса о религии.
Наша программа вся построена на научном и, притом, именно материалистическом мировоззрении. Разъяснение нашей программы необходимо включает поэтому и разъяснение истинных исторических и экономических корней религиозного тумана. Наша пропаганда необходимо включает и пропаганду атеизма; издание соответственной научной литературы, которую строго запрещала и преследовала до сих пор самодержавно-крепостническая государственная власть, должно составить теперь одну из отраслей нашей партийной работы. Нам придется теперь, вероятно, последовать совету, который дал однажды Энгельс немецким социалистам: перевод и массовое распространение французской просветительной и атеистической литературы XVIII века. Но мы ни в каком случае не должны при этом сбиваться на абстрактную, идеалистическую постановку религиозного вопроса "от разума", вне классовой борьбы, — постановку, нередко даваемую радикальными демократами из буржуазии. Было бы нелепостью думать, что в обществе, основанном на бесконечном угнетении и огрубении рабочих масс, можно чисто проповедническим путем рассеять религиозные предрассудки. Было бы буржуазной ограниченностью забывать о том, что гнет религии над человечеством есть лишь продукт и отражение экономического гнета внутри общества. Никакими книжками и никакой проповедью нельзя просветить пролетариат, если его не просветит его собственная борьба против темных сил капитализма. Единство этой действительно революционной борьбы угнетенного класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе.
Вот почему мы не заявляем и не должны заявлять в нашей программе о нашем атеизме; вот почему мы не запрещаем и не должны запрещать пролетариям, сохранившим те или иные остатки старых предрассудков, сближение с нашей партией. Проповедовать научное миросозерцание мы всегда будем, бороться с непоследовательностью каких-нибудь "христиан" для нас необходимо, но это вовсе не значит, чтобы следовало выдвигать религиозный вопрос на первое место, отнюдь ему не принадлежащее, чтобы следовало допускать раздробление сил действительно революционной, экономической и политической борьбы ради третьестепенных мнений или бредней, быстро теряющих всякое политическое значение, быстро выбрасываемых в кладовую для хлама самым ходом экономического развития.
Реакционная буржуазия везде заботилась и у нас начинает теперь заботиться о том, чтобы разжечь религиозную вражду, чтобы отвлечь в эту сторону внимание масс от действительно важных и коренных экономических и политических вопросов, которые решает теперь практически объединяющийся в своей революционной борьбе всероссийский пролетариат. Эта реакционная политика раз¬дробления пролетарских сил, сегодня проявляющаяся, главным образом, в черносотенных погромах, завтра, может быть, додумается и до каких-нибудь более тонких форм. Мы, во всяком случае, противопоставим ей спокойную, выдержанную и терпеливую, чуждую всякого разжигания второстепенных разногласий, проповедь пролетарской солидарности и научного миросозерцания.
Революционный пролетариат добьется того, чтобы религия стала действительно частным делом для государства. И в этом, очищенном от средневековой плесени, политическом строе пролетариат поведет широкую, открытую борьбу за устранение экономического рабства, истинного источника религиозного одурачения человечества.
"Новая Жизнь" № 28,
3 декабря 1905 г.

Прогиб директора школы перед мракобесами засчитан. А что касается отказа от мяса, то по этому поводу надо проводить просветительную работу, разъяснять роль незаменимых аминокислот и других веществ животного происхождения в развитии растущего организма детей. По поводу вакцинации - надо конкретно смотреть, чьего производства вакцина и откуда взялись исходные вещества, присутствие ртути в производстве этой вакцины и т.п.

Какие одухотворённые лица на фото-половина потенциально сбежавшие клиенты душевных клиник, другая половина иллюстрация узников концлагерей ...

То есть какая-то задрипанная секта,без году неделя как созданная, требует(заметьте, требует!) у директора школы практически перестроить школьную жизнь по своим меркам, увольняет квалифицированных педагогов? Вывод можно сделать следующий, либо директору банально платят за прогибы перед сектантами, либо директор - сама член этой секты. Прокуратура куда смотрит? Тоже в рот руководителям этого мракобесия.

Завязывать надо с сектами, законодательно в том числе. Секстанство это один из способов разобщить общество, что в условиях подготовки к войне недопустимо.

А куда смотрит местная власть? Местным чинушам по-видимому нужен побудительный пиздюль, чтобы прижать к ногтю этих мракобесов.

Я вот сижу и думаю... Какие же люди доверчивые.... На дворе 21й век, человек уже 60 лет летает в космос, а они всё верят во всякую бредятину.... Я бы понял, если бы они были прихожанами обычной церкви... И она запрещала бы делать прививки и есть мясо... Но нет надо свою башку засунуть например к каким нибудь Еговистам и доказывать, что все остальные дураки....
Уже давно пора понять, что все секты не про бога, а про бабло... А мусульманские ещё и про кровь. Нет же народ всё равно прётся к ним...

Кузбасс географически вроде даже не за Уралом.
Не знаю почему, но неожиданно возникло острое желание подьехать на эти "выселки" и на месте разобраться, задать пару вопросов супругам Серебрянниковым. Так хочется задать им пару вопросов, что аж руки чешутся...

Ну если есть возможность почесать руки, почеши.... )))))

Вот именно! Где ваш знаменитый губернатор?

А где у нас Кемеровская область? Если смотреть из Новосибирска или Иркутска, то НЕ за Уралом. А если из Брянска - то таки да.

Иван Роман — преподаватель физкультуры с 46-летним стажем работы в этой школе. Почетный гражданин города Мысков. Он воспитал не одну сотню призеров по различным видам спорта.

Источник: https://politikus.ru/v-rossii/100268-v-kuzbasse-sektanty-prinudili-uvolitsya-zasluzhennogo-uchitelya-rf.html
Politikus.ru
В своё время он, по окончании соревнований по баскетболу между школами города, поддержал мою кандидатуру как лучшего игрока сезона. Хотя я учился в другой школе.

Немного почитал про учение этой секты, "Страна Анура", и понял, что это реально деструктивная секта, т.к. их учение - дикое синкретическое смешение уфологических идей, каких-то восточных учений с привнесением элементов раннего христианства. Они верят, что люди произошли от выходцев с Венеры, а адепты учения обладают целительскими способностями. У них считается, что иметь имущество - непотребно, поэтому при вступлении в секту необходимо продать все имущество, а деньги сдать в кассу, община же должна содержать своих адептов, но они также получают вознаграждения за свои "целительные" сеансы и театральные представления, на которых они пропагандируют свои воззрения с помощью постановки пьес, декламации стихов, пения песен, всё собственного сочинения. Сектанты забирают детей из школ и проводят с ними занятия, которые ведут адепты учения, имевшие "в миру" педагогическое образование, не делают прививок, не смотрят телевизор, не слушают радио, не читают книг, не считают нужным получать высшее образование, т.к. полагают, что все знания к ним приходят от космического разума. Короче говоря, эта секта - мракобесие почище Свидетелей Иеговы.
Помимо прочего они распространяют слухи о том, что их якобы преследуют, учиняют им погромы, всячески притесняют и т.д. Кроме того у них имеется учение по ограничениям в питании и запрету принятия лекарств.

Ау! КГБ!!! В стране работы невпроворот!!!

Что же вы, на всех вешаете ярлык мздаимцев? Подобная практика была только у католиков и то недолго - до 1567 г. папа Пий V запретил любое предоставление индульгенций, включающее какие-либо денежные расчеты.


Так уж была подобная ересь, от имени пролетариата. К власти как всегда пробрались - самые хитрые и наглые. Партийный элита, занималась коллекционированием антикварных ценностей. Рабочие стояли в очередях за колбасой...
А богатство религия осуждает! Так что, вы это зря.
Без благотворительности...

Собрать бы комсомольский отряд и съездить к этим сектантам в гости на шашлыки...

КГБ давно уж нет.увы.)

Всегда так, сначала всё запустят, потом разгребают. Нет чтобы убрать одну какашку бумажкой, дождутся когда куча появится, только после этого за лопатой идут.

Это кадр из фильма... Это актёры...

Что за фильм не знаю, но на фото актриса Елена Яковлева, если не ошибаюсь.

А чего Ленина так заминусовали, ущербные? :D
Сколько же кругом кретинов, ппц.

Ни фига себе!
Да сектантов близко нельзя подпускать к детям, и ни в коем случае нельзя допускать, чтобы они имели какое-то влияние на школу! Директрису саму следует уволить за то, что поддалась их влиянию.

Что освещенно в заметке кроме требования "вооружим всех медиков и право на расстел косо на них посмотревшего". Что за требования преподавателя к ученикам, может "не привился от Зики то ставлю 2!"?
Некоторые прививки как известно спонсируют еврейские кланы, сами отказались - предпочитают потрошить для замены себе мутантских органов.
1) Каждый слышал что рак не заразный, и 2) каждый знает что найдено лекарство испытанное на мышах с пересаженным раком!, мозгов хватает сравнить 2 половинки предложения?
По вегетарианству - запретить нельзя а сделать статистику сравнения сектантов с другими очень желательно! Новорожденных у них как вскармливают? В нулевых Израиль заказал немец.фирме Вскормочную смесь к приходу машиала = радостно стали тереть лапы на новый холокост - погибали:- некоторые аминокислоты только в свином сале:- Ми выращиваем свиней на досках чтобы не касались земли!

Статья о сектантах, но грязь снова начала литься на Русскую Православную Церковь...

[ Теллур да, да. ]
Хотя картинка 100% фейк по машине а засланец пейсатый настоящий
Согласен, РПЦ толерантно засланцам не отказывает а потом по Тельавивам с кассой ищет!

Грязь льется не на православие, а на церковников, которые рядятся под православных, а на деле больше озабочены своим материальным благополучием нежели духовным.

"В Российской империи не было Русской Православной Церкви. Христианская церковь существовала под другим названием – «Российская Греко-Кафолическая церковь». Или как ее еще называли «Российская Ортодоксальная церковь греческого обряда».
Христианская церковь под названием РПЦ появилась во времена правления большевиков
Греко-Кафолическая ортодоксальная (правоВерная) церковь (ныне РПЦ) стала называться правоСлавной только с 8 сентября 1943 года (утверждено указом Сталина в 1945 году)."

[ Теллур ]как в храме Христа Спасителя крестил дочь Филиппа Киркорова.]

Согласен, не нашлось священников?! кроме пейсатого засланца для клона! Не его внедорожник журы с номерами 999 любят снимать? С владельцами "Лужков и Гопники" храма пора разбираться, а то вот засланец в барабанщики церковного хора Невзоров ещё старательно казачку засланному пейсы драл https://www.youtube.com/watch?v=NAuQnq-Iu1w

Это так же должно касаться и православной секты. Но им почему то всё разрешено.

Христианство это то, что проповедовал Иисус Христос. Взять из всех священных книг его слова и не принимать во внимание всё остальное - вот христианство.
Иисус говорил - храм Божий не в здании, а в сердце человеческом, попы звгоняют в церковь. Иисус говорил, Бог слышит везде, попы говорят, что молиться надо иконам. Иисус говорил - молитесь Творцу, попы говорят - молитесь Иисусу. Ну и т. д.
Кто Вас уполномочил делать такие утверждения, непонятно.

Согласен. Но отчасти. Пророк Мухаммед на еврея не похож.

Прививки используются для контроля над рождаемостью. О "незаменимости" аминокислот мяса написано выше. Дети ни разу не евшие мяса прекрасно себя чувствуют, опережают по развитию сверстников и гораздо реже болеют.

Что для себя то воду так и не подзарядил??? ))))

Да конечно, ты из психушки давно то откинулся???