Обсуждаемое
Опрос
Популярное
«    Март 2024    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Рейтинг
Видео
Смогла 29-03-2024 Смогла

Памяти Льва Николаевича Толстого: размышления на 105-ю годовщину смерти

Памяти Льва Николаевича Толстого: размышления на 105-ю годовщину смерти


Чуть больше месяца осталось до завершения Года литературы в России. Из-за бурных политических событий не столь часто получалось вспомнить о русской литературе. Но сегодня такой повод есть. 105 лет назад в возрасте 82 лет на железнодорожной станции Астапово скончался великий русский писатель и национальный гений Лев Николаевич Толстой. Почтим же его память размышлениями о нём и его творчестве.

Лев Николаевич Толстой – граф, т.е. дворянин и помещик. Но в чертах его лица, знакомого каждому со школьных лет, нет ни тени дворянской утончённости и изящества. Грубое, словно топором рубленное, лицо с тяжёлым большим носом, глубоко посажеными под густыми бровями глазами и с окладистой бородой. С портретов Толстого на нас смотрит простой русский мужик или даже весь русский народ, собранный в одну личность.

Вот, что об этом писал в очерке к семидесятилетию Толстого русский философ Василий Васильевич Розанов: «При рассматривании портретов Толстого невольно думалось: именно такого прекрасного лица еще не рождала русская литература,— коренное русское лицо, доведенное до апогея выразительности и силы, наша родная деревня, вдруг возросшая до широты и меры Рима… И в самом деле: в нем есть все черты исторической многозначительности и устойчивости; и вместе это буднично-сегодняшнее лицо, какое я могу встретить, выйдя на улицу. Это, как «наш Иван», «наш Петр» — мужики, с которыми мы ежедневно говорим; но, поставленное между лицами Сократа, Лютера, Микель-Анджело, оно не нарушило бы единства и общности падающего от них впечатления».

В возрасте 23 лет Лев Толстой поступил на военную службу юнкером в артиллерии и два года служил на Кавказе, где подвергался всем опасностям кавказской войны. Во время Крымской войны он участвовал в обороне Севастополя и за проявленную храбрость был награждён орденом Святой Анны 4-й степени. Уже в это время проявилась его любовь к простому народу. Будучи представлен к награде Георгиевским крестом, Толстой уступил его солдату-сослуживцу. Первый из трёх Севастопольских рассказов был написан ещё во время осады и произвёл впечатление не только на всю читающую публику, но и на самого Государя Императора Александра Николаевича, который повелел беречь талантливого офицера.

Уйдя в отставку в чине поручика, Лев Николаевич посвятил себя литературе и общественной деятельности. Больше всего его интересовал вопрос народного образования, который он изучал теоретически и практически во время поездок по Европе. В Ясной Поляне он создал народную школу, в которой сам же и преподавал с несколькими помощниками. Школа его отличалась от обычных тем, что в ней не было муштры и зубрёжки. Тогда же он пишет педагогические работы и произведения для детей, которые составляют отдельный том в полном собрании сочинений.

В 19-м веке образованные классы смотрели на народ как на младшего брата, которого нужно поучать и воспитывать. В пику им появились славянофилы и народники, которые на словах превозносили народ, но в его угнетённом и тёмном состоянии. «Не нужно русским ни культуры, ни просвещения. И так хороши!» - говорили эти горе-друзья народа.

У Толстого мы этих крайностей не найдём. Он видит всё безобразие и бескультурность крестьянской жизни, а потому и посвящает своё время и силы народному просвещению. Но за этими безобразиями и бескультурностью он видит и огромную нравственную силу народа, которая раскрывается в нём во времена испытаний и общенациональных бедствий. Именно этому посвящён его главный роман «Война и мир».

Можно смело сказать, что до этого произведения у нас не было своего национального эпоса подобного греческой Илиаде. Толстой превзошёл Гомера, прежде всего, силой своего реализма. Олимпийские боги не слетают к героям «Войны и мира», чтобы помочь им в трудные минуты и не снабжают их непробиваемыми доспехами и всепоражающим оружием. Только подвиг человеческого духа – русского духа позволил нашему народу одолеть врага. А по разнообразию типажей из всех слоёв русского общества «Войну и мир» можно считать энциклопедией русского мира.

Лев Толстой – это явление не только национального масштаба, но явление всемирное. Два романа Толстого «Война и мир» и «Анна Каренина» неизменно входят в разнообразные списки сотни лучших книг всех времён и народов. В 2009-м году «Война и мир» заняла первую строчку в списке Newsweek, составленном на основании нескольких рейтингов. Упоминание «Войны и мира» я неожиданно встретил в учебнике шведского языка, написанного шведами для иностранцев.

С кинематографом этим романам тоже повезло. Конечно, экранизацию Сергея Бондарчука с Тихоновым в роли Болконского и Савельевой в роли Наташи никому не преплюнуть, но есть и иностранные экранизации. А «Анна Каренина» выходила на экраны более сорока раз. А главную роль сыграли такие прославленные актрисы как Грета Гарбо, Вивьен Ли, Жаклин Биссет, Софи Марсо и Кира Найтли.

Творчество Льва Толстого оказало влияние на писателей других стран, хотя каждый мог ухватить лишь какую-то одну сторону его жизненной философии. Одним нравилось, что в произведениях нашего писателя правда жизни не ограничивается одним пороком и грязью, но всегда дополняется нравственным подвигом и чистотой. Англичане ценили Толстого за смелость, с которой он изображает неправды, чинимые народу государством. А немцы нашли в романах Толстого противоядие от ницшеанства. И только нам русским дано охватить Толстого целиком по сродству крови и души.

Лев Толстой занял прочное место в мировой культуре. Что можем мы найти у него полезного для современного мира? Не секрет, что на Западе институт семьи находится в глубоком кризисе. Всё больше людей одиноких и бездетных, а родители всё больше отстраняются от воспитания не столько по своей воле, сколько под страхом перед ювенальной юстицией.

Но, именно, тема семьи является одной из центральных тем творчества Льва Николаевича, начиная с его первого произведения «Детство», продолженное «Отрочеством» и «Юностью». В этой трилогии он показал мир ребёнка, и какую роль в жизни ребёнка занимает родительская любовь к нему и его любовь к родителям. Более полно тема семьи и отношений в ней раскрыты в «Войне и мире» и «Анне Карениной». Яркие художественные образы влюблённых женихов и невест, любящих жён и мужей, родителей и детей – вот, что мы можем извлечь из произведений Толстого и предложить миру. Что может быть лучше традиционной семьи из папы, мамы и детишек? Лев Толстой отвечает, что это лучшее, что придумало человечество.

Евгений Радугин
Постоянный адрес публикации на нашем сайте:
QR-код адреса страницы:
(Наведите смартфон, сосканируйте код, читайте сайт на смартфоне)
78 мнений. Оставьте своё
№1 Карачун 21 ноября 2015 14:33
0
Слишком умён был, что даже сейчас, посмертно, признан экстремистом.
----------
«…Все люди делятся на три части: народ, который никогда не узнает правды и руководители, которые знают правду, но она такая ужасная и далёкая от действительности, что это главная их забота, чтобы кроме них её больше никто не узнал. И есть небольшое количество людей, которые пытаются узнать правду…» Лазарь Каганович
№2 Илья Новицкий 20 ноября 2015 17:19
+4
Забавно смотреть, как герои одной из западных экранизаций, вроде бы той, что с Кирой Найтли, идут помолиться о победе над Наполеоном в храм Спаса на Крови.
№3 walle-e 20 ноября 2015 17:25
-12
Либероид со своим "непротивлением ".
№4 Olrg 20 ноября 2015 18:57
-6
Да, распущенный в сексуальном смысле человек. В молодости только по бабам и таскался, а к старости так ничего и не понял в жизни. Все его похождения от недалекого ума. И только его популистские суждения привлекали такие же глупые умы или молодых да не опытных. В.И. Ленин очень ценил этого человека - два сапога пара. Что один что другой кончили сумасшествием. А на счёт "непротивления", так для понимания этой заповеди Иисуса нужен не мирской ум. Почитайте Иоанна Кронштадтского о Толстом, кто имеет ум тот поймет.
Когда Толстой пахал землю, было такое дело. То прислуга, кормила лошадь, мыла её, чистила, запрягала, а потом Толстому докладывали: Граф, пахать подано. И тут "великий гений" шёл приобщаться к крестьянскому труду. Ха-ха.
№5 Марина_Максимова 20 ноября 2015 19:36
0
А кто сейчас не распущенный?
№6 Людмила.А 20 ноября 2015 17:36
+2
Воспитание представляется сложным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитать своих детей или кого бы то ни было. Если же поймешь, что воспитывать других мы можем только через себя, то упраздняется вопрос о воспитании и остается один вопрос: как надо самому жить?
Л.Н.Толстой
№7 gormvg 20 ноября 2015 17:39
+9
Толстой не только писатель но и общественный деятель и философ. Его философия предвосхитила Ганди в непротивлении злу. А вот это современно. Что делать, подставлять вторую щеку или бить прямым в подбородок? Многие говорят надо было смириться перед укропами, ну подумаешь разговаривали бы на украинском с сильным русским акцентом, ну кричали "слава Украине", ну по праздникам одевали вышиванки. Стоило ли город городить, создавая ДНР, умирая, голодая, испытывая неудобства военного времени. На это не всегда легко ответить.
Да, если бы знали что будет война такая безжалостная, такие проблемы то многие не пошли бы голосовать за ДНР и не поддерживали ополчение. И здесь одну из главных скрипок сыграло бы поведение русского государства. Сказав, мы за вас зуб выбьем украм, русские по какой-то причине скоро передумали, признали хунту и повели политику возвращения осколка Украины назад в гавань, в надежде что это позволит переформатировать Украину. Но маниловские мечты не всегда получаются, идея Толстого о непротивлении не срабатывает. Хуже, начались попытки давления на Россию со стороны Украины, требования отдачи назад Крыма. Похоже и руководство России уже начинает потихоньку понимать, что по хорошему они с украми не разойдутся. Значит скоро начнутся поиски крайнего, кто виноват. Ну а трагедия на Донбассе еще должна найти своего Толстого, здесь нет ни князя Андрея, ни Болконского, а обычные рядовые люди со своими достоинствами и недостатками.
№8 walle-e 20 ноября 2015 17:44
-7
Цитата: gormvg
Значит скоро начнутся поиски крайнего, кто виноват.

Уже найден - у них это Стрелков.
№9 gormvg 20 ноября 2015 18:02
0
Не они будут в своем кругу искать крайнего. И труд их был тяжел и неблагодарен, как говорится.
№10 Марина_Максимова 20 ноября 2015 19:36
0
а причем тут он вообще?
№11 огневушка 20 ноября 2015 17:55
+4
Тяжёлая повседневная работа войны и выживания требует недюжинного таланта,так как нет в ней ничего залихватского и динамичного-просто война,подлая,затяжная,но не менее отвратительная,чем большая и кровавая.
Вспоминаю мысли князя Андрея на переправе,когда купались,смеясь русские солдаты,а он смотрел и думал,что все они скоро станут убитыми и искалеченными.
----------
"Трава права,а вы-увы."Ю.Левитанский
№12 Нонна_Степкина 20 ноября 2015 18:45
+2
да этот князь Андрей вроде как живой был, а на самом деле уже труп. Вот так и вся аристократия - вроде дышит, а от них мертвечиной несет
№13 IraSPB 20 ноября 2015 18:38
0
Если бы могла , поставила бы Вам 100 плюсов .
№14 Нонна_Степкина 20 ноября 2015 17:39
+7
Достоевский и Чехов - вот самые русские писатели. Толстой был женоненавистником и либералом - не знаю что хуже. Кто читал "Войну и мир" тот помнит, как он написал о Наташе Ростовой после ее замужества и рождения многочисленных детей - растолстела, превратилась в домохозяйку и все в таком духе. С пренебрежением, упреком, уничижительно. И все его героини И Анна Каренина и и в "Воскресение" - забыла как героиню зовут - всех нужно наказать, повозить об стол. Ах, какие женщины - животные по своей сути. А, вспомните как он гнобил свою жену. Только непонятно почему Ленин написал, что "Лев Толстой - как зеркало русской революции"
№15 Иван Малышев 20 ноября 2015 21:46
0
и дочь свою толстой за чехова не выдал замуж, сказал: "Он (Чехов) спит на красной подушке...
№16 aystenki 21 ноября 2015 10:23
+4
А что Толстой должен был написать о Наташе Ростовой? Что она не рожала детей и осталась воздушной нимфой? Он нарисовал тот образ, который был близок ему, много детей, счастливая семья, и кстати Наташа Ростова не стала отдавать детей кормилице, а кормила их сама грудью. Для Толстого она идеал жены и матери, учитывайте время написания.
№17 dm98900 20 ноября 2015 17:41
+4
Вся русская литература это путь богоискательства - не было среди этих людей святых - все так или иначе отметились и в плохом и в хорошем - Пушкин Гоголь Тургенев Толстой Лесков Достоевский - по мне Война и Мир лучше всего остального что он написал за свою жизнь. soldier
№18 огневушка 20 ноября 2015 18:00
+6
Для Нонны Стёпкиной-героиню "Воскресенья"звали Катя Маслова.
dm98900,попробуйте почитать повести,в них Толстой значительно сильнее.
----------
"Трава права,а вы-увы."Ю.Левитанский
№19 Карачун 21 ноября 2015 14:27
+2
В 1871 году Лев Толстой писал Афанасию Фету: «Как я счастлив… что писать дребедени многословной вроде „Войны“ я больше никогда не стану». А в ответ на благодарность одного из посетителей Ясной Поляны за роман «Анна Каренина» Толстой сказал: «Это всё равно, что к Эдисону кто-нибудь пришел и сказал бы: "Я очень уважаю вас за то, что вы хорошо танцуете мазурку". Я приписываю значение совсем другим своим книгам», имея в виду книги религиозные. winked
----------
«…Все люди делятся на три части: народ, который никогда не узнает правды и руководители, которые знают правду, но она такая ужасная и далёкая от действительности, что это главная их забота, чтобы кроме них её больше никто не узнал. И есть небольшое количество людей, которые пытаются узнать правду…» Лазарь Каганович
№20 Зорька_Пионерская 23 ноября 2015 14:12
0
Карачун, с языка сняли, спасибо большое!!!
№21 paveltt 20 ноября 2015 17:44
+1
национальный России гений был отлучен от РПЦ синодом.... знаковое событие - показывает кто есть кто
----------
Павел Тукабаев
№22 Eugeny Radugin 20 ноября 2015 17:52
+10
Справедливости ради, следует сказать, что Толстой сам отлучился от Церкви и предложил собственное учение. А Святейший Синод только констатировал факт, что Лев Николаевич настолько отошёл от православия, что более его уже и нельзя считать православным.
№23 DIROL xylitol 20 ноября 2015 18:07
+5
Иоанн Кронштадтский, вообще считал Льва Толстого сатаной...
№24 Марина_Максимова 20 ноября 2015 19:39
+1
а про какого писателя им не считали?)
№25 Иван Малышев 20 ноября 2015 21:48
0
после высказываний Толстого о русско-японской войне он точно сатана
№26 GreatFF 20 ноября 2015 18:09
-3
Уверены? Историю учить нуно, так как РПЦ появилась тока по приказу Сталина, а до этого РПЦ не было. А вот какая церковь отлучила, хотелось бы узнать, так как молчок везде на эту тему....
Церковь то с какой стати православная? Orthodox - это правоверная, если по-русский, но православие и православные на Руси и в России были и есть...
№27 Вито 20 ноября 2015 18:21
+11
Цитата: GreatFF
А вот какая церковь отлучила, хотелось бы узнать, так как молчок везде на эту тему....

Определение Святейшего Синода от 20-22 февраля 1901 года:
«Изначала Церковь Христова терпела хулы и нападения от многочисленных еретиков и лжеучителей, которые стремились ниспровергнуть ее и поколебать в существенных ее основаниях, утверждающихся на вере в Христа, Сына Бога Живого. Но все силы ада, по обетованию Господню, не могли одолеть Церкви святой, которая пребудет неодоленною во веки. И в наши дни Божиим попущением явился новый лжеучитель, граф Лев Толстой…
… Все сие проповедует граф Толствой непрерывно, словом и писанием к соблазну и ужасу всего православного мира, и тем не прикровенно, но явно перед всеми, сознательно и намеренно отторг себя от всякого общения с Церковию Православною. Бывшие же к его вразумлению попытки не увенчались успехом. Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать, доколе он не раскается и не восстановит своего общения с нею…»
№28 Колотушка 20 ноября 2015 18:40
+1
Вот ведь ужас -то какой! Церковь не считает его своим членом! А сам Толстой считал себя членом церкви? По-моему нет. И какая ему беда , что церковь тоже перестала "считать его своим членом".
Я, конечно, понимаю , что в наше время принято вручать грамотки о почётном членстве где бы то ни было, но на мой взгляд - это просто глупо.
Взгляды Льва Толстого не были православными, и он как честный человек, это признавал. Истерию на тему "отлучения от церкви Льва Толстого" могут поддерживать только люди не способные сформировать своей жизненной позиции, и поэтому вынужденные прибегать к мнению авторитетов. И если вдруг выясняется, что один авторитет считает позицию другого не правильной, у бедняг начинается паника, которая перерастает в поиск виноватых.
№29 GreatFF 20 ноября 2015 18:55
+2
Я бы согласился, но опять вопрос! Цитирование по какому изданию, какого года? Повторю еще раз - наша церковь до 1943 (или 1945, не помню точно) называлась не РПЦ! Синод был создан при Петре Первом! И управлялся Императором - то есть царем, в данном случае - Николаем 2. Церковь НЕ БЫЛА единой и молились в ней РАЗНЫЕ хрестиане, придерживающихся разным учениям! Книжки почитайте на эту тему!
№30 Вито 20 ноября 2015 19:23
+9
Цитата: GreatFF
Цитирование по какому изданию, какого года?

А вот кто его подписал:
- Смиренный Антоний, митрополит С.-Петербургский и Ладожский
- Смиренный Феогност, митрополит Киевский и Галицийский
- Смиренный Владимир, митрополит Московский и Коломенский
- Смиренный Иероним, архиепископ Холмский и Варшавский
- Смиренный Иаков, епископ Кишиневский и Хотинский
- Смиренный Маркел, епископ
- Смиренный Борис, епископ.

Но если вы считаете, что в 1901 году в России было несколько Священных Синодов…
facepalm
Цитата: GreatFF
Книжки почитайте на эту тему!

Это вы без меня. Я лучше того же Толстого почитаю.
№31 Вито 20 ноября 2015 19:57
+6
Цитата: GreatFF
Цитирование по какому изданию, какого года?

Определение было опубликовано в журнале «Церковные ведомости» 24 февраля 1901 года.
№32 сестрица_Аленушка 20 ноября 2015 18:51
+3
Он сам отлучил себя от Церкви своим "богоискательством" . Даже Евангелие написал от себя. Его отлучили от Церкви именно за это. Не надо пинать Церковь. Смотрю ни один удобный случай для этого не пропускается. И это в России! Православной стране. Иначе как глумлением это назвать не могу. Гордыня помешала ему покаяться перед смертью, хотя пришел в Оптину и постоял перед воротами, но зайти не смог. Жаль, что не использовал свой талант во славу Божью!
№33 Руский хохол 20 ноября 2015 19:13
-1
"Пинать" павлинианскую церковь - почему бы и нет? Какое она имеет отношение к ПравоСлавию ??? На каком основании аврамическая религия въедается всеми силами в природоведическое мировозрение славян? Славяне РАБАМИ НИКОГДА НЕБЫЛИ, Боги наши - предки наши, а мы ( славяно-арии ) внуки БОГОВ . Л.Толстой об этом прекрасно был осведомлён.
----------
Руский - состояние души, мировозрение; хохол - место рождения.
№34 сестрица_Аленушка 20 ноября 2015 19:33
+3
Судя по вашим словам, вы просто не знаете веру своих отцов и братий. И пытаетесь судить о том , чего не знаете! Вы истиный "русский хохол"! Браво!
№35 Руский хохол 20 ноября 2015 19:54
+1
ВеРа и Раболепство - разные вещи; Соотвественно - Светлое Ведание( ВеРа современным языком) моих предков меня давно интересует и узнал о нём я много и вам советую на славяно-арийских сайтах почитать .
----------
Руский - состояние души, мировозрение; хохол - место рождения.
№36 Карачун 21 ноября 2015 14:25
+2
«...Следует помнить, что Всевышний не отбрасывает тени. У него нет ни спутников, ни компаньонов, ни семьи, ни заместителей — его любовь изливается на нас не через посредников, а прямо. Каждый человек живёт в луче этой любви от рождения до смерти. Его жизнь и есть этот луч… Думать, что бывают люди, стоящие ближе ко Всевышнему или дальше от него, — это как считать, что в полдень есть такие, кто ближе к дневному свету… Уверения разнообразных жуликов в том, что кратчайшая дорога к свету проходит исключительно через их лавку (и ни в коем случае не через лавку соседа), — просто нечистый промысел, которым они зарабатывают себе на жизнь. Дорога к свету проходит везде, где человек открывает глаза».
Л. Толстой

Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедовали и теперь исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное, как очень грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством, — покажется людям, исповедующим на словах учение этой секты, не только невероятным, но верхом ужаснейшего кощунства. Л.Толстой
----------
«…Все люди делятся на три части: народ, который никогда не узнает правды и руководители, которые знают правду, но она такая ужасная и далёкая от действительности, что это главная их забота, чтобы кроме них её больше никто не узнал. И есть небольшое количество людей, которые пытаются узнать правду…» Лазарь Каганович
№37 Orthodox 20 ноября 2015 21:53
+1
Этот герой сначала сам себя отлучил от Христа, написав евангелие от толстого, а затем и только потом его отлучила Церковь за его антихристианство. И западу Толстой интересен только потому, что это русский но не православный писатель, этим же он приглянулся богоборцам большевикам.
№38 Галактион 20 ноября 2015 17:53
+3
Некоторые папа и мама пытались научить читать своего 5-летнего сына. Они покупали ему дорогие, хорошо иллюстрированные книжки. Мальчик не хотел читать эти книжки. Родители ругали мальчика, а он плакал. Тогда бабушка мальчика дала ему рассказы Льва Николаевича для детей. И мальчик стал их читать.
№39 kurshakov_is 20 ноября 2015 17:56
-7
Евгeний Радугин... Ещё очередная херь с яйцами на тему ЛН
№40 kurshakov_is 20 ноября 2015 21:16
0
Вы все, минусующие идиоты!!! Сравните-ка тексты ЛН с текстами Солженицына. А потом уже делайте выводы. Подсказываю: совпадение на 100%. Солженицын пахал его пашню, на том имя и сделал.

Вы что, думаете - РПЦ его отлучила от Церкви, это воплощение её реакционной сути? Неа, он это заработал :)
№41 Старичок_Боровичок 20 ноября 2015 18:06
+4
Да, были люди... А сегодня в школе на "Войну и мир" - четыре!!! учебных часа. Такими темпами наши ученики очень скоро будут просто заучивать список писателей и их произведений и считаться грамотными. Читать - а зачем???
№42 walle-e 20 ноября 2015 18:12
+2
Его и раньше в классах не читали. Дома, на диванчике.
№43 Старичок_Боровичок 20 ноября 2015 18:32
+5
Я учился очень давно в школе. Но помню, что Л.Толстого чуть-ли не полгода учили. Было время и произведение прочитать (само собой не на уроках - домой задавали прочитать такие-то и такие-то главы), и на уроках обсудить, и пару сочинений написать. А сегодня и домой читать не задают (все равно не успеют прочитать сколько требуется) и на уроке - ну, что обсуждать с нечитавшими произведение? Дают общее понятие о произведении и пошли дальше... Грустно...
№44 сестрица_Аленушка 20 ноября 2015 18:56
+4
Мальчики читала про войну, девочки про мир. Так и отвечали на уроках, взаимовыручка. Во всяком случае у нас в классе. Вообще-то такие книги понимаешь в зрелом возрасте. Перечитывая книги из школьной программы, понимаешь, как много пропустил в жизни.
№45 kurshakov_is 20 ноября 2015 21:49
+4
Аленушка, ответ один: правильные книжки нам читали. Как раз для того, чтобы мы к ним вернулись. Перечитать.
№46 Марина_Максимова 20 ноября 2015 19:41
+1
да, остальное время дается на самостоятельное изучение. И для школьников - это очень серьезное произведение. Я его перечитывала позже. В школьные годы - пробежалась глазами.
№47 kurshakov_is 20 ноября 2015 21:25
0
Да. Когда-то были люди. Способные впериться глазами в страницу на французском, потом в страницу сноски на-русском. А я, как увидел это, захлопнул книгу. И подумал: а нафига мне такие писатели?
№48 Старичок_Боровичок 23 ноября 2015 14:47
0
Да, вот здесь вы правы - были когда-то люди... Которые понимали, что такое история, что такое - Россия (в то время). И обидно за вас, за ваше "нафига". Именно из этих "на фига" (будем надеяться - не из вас) и вырастают современные либерасты, которым до лампочки и страна, и народ, и их история - главное собственное благополучие сегодня. Неважно - где... В России - значит в России, удалось за рубеж - значит за рубежом. Люди без корней и без Родины...
№49 Галактион 20 ноября 2015 18:30
+2
Привожу фрагмент из предисловия к первому изданию "Войны и мира":

"... я аристократ, и по рождению, и по привычкам, и по положению. Я аристократ потому, что вспоминать предков - отцов, дедов, прадедов моих, мне не только не совестно, но особенно радостно. Я аристократ потому, что воспитан с детства в любви и уважении к изящному, выражающемуся не только в Гомере, Бахе и Рафаэле, но и во всех мелочах жизни: в любви к чистым рукам, к красивому платью, изящному столу и экипажу..."

Примечание
Я видел тысячи людей, которые 9-го мая несли фотографии своих предков - отцов, дедов, прадедов.
№50 Нонна_Степкина 20 ноября 2015 18:42
+4
вот -вот, поэтому его книги и не пошли в народ. Не нравилась ему сермяжная правда, как и женщины с растянутым животом от родов и возрастным целлюлитом. Все его книги уныло-депрессивны.
№51 Галактион 20 ноября 2015 19:24
0
Я не возражаю, чтобы "народ", образованный из "кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей", не читал "Войну и мир" (автор Л. Толстой), не понимал геометрию Лобачевского (автор Н. Лобачевский), не знал современную теорию вероятностей (автор А. Колмогоров), не знал местонахождения Антарктиды (первооткрыватели М. Лазарев и Ф. Беллинсгаузен) и т. д.

Примечание
См. циркуляр министра просвещения И. Д. Делянова "О сокращении гимназического образования".
№52 Старичок_Боровичок 23 ноября 2015 15:04
0
Вот именно, от того что его книги "уныло-депрессивны" (по вашему мнению) - у вас и такое отношение к нему. Ну, согласимся, что не нравилась ему сермяжная правда, однако книги его в народ пошли ( тут вы не правы) и сермяжная правда в книгах выпячивалась и утверждалась (правда эта не только в животах и целлюлите - это ваше сегодняшнее понимание). Когда читаете историческое - надо внимание распространять на века, вникать в вековые давности и оценивать их соответственно...
№53 Руский хохол 20 ноября 2015 18:51
-2
Добавлю - АрийСтоКрат - человек живущий на земле своих предков; "Боги наши - предки наши" девиз ведического мировозрения. По поводу павлинианской церкви Л.Н.Толстой был не высокого мнения и категорически был против, что бы детей малых запихивали туда, за что ( в том числе ) и предан анафеме. Великий был человек со светлыми взглядами.
----------
Руский - состояние души, мировозрение; хохол - место рождения.
№54 nepomnuploXoe 20 ноября 2015 21:16
+2
Происходит от греч. «аристократия; господство знати, господство лучших», от «лучший» и «сила, власть, могущество». Русск. аристократ заимств. из франц. aristocrate, возможно, через нем. Aristokrat.
№55 v.karikov 20 ноября 2015 18:39
0
Хотел, и много обсудить в споре, на сайте Все Русские
но нет возможности потому что за банен на вечно
----------
Сала Дуркаине ! - Хероям в рыло !
№56 Петрова Елена 20 ноября 2015 19:07
+4
Категорически не люблю героинь Толстого. Наташа Ростова - дура, и с возрастом не поумнела, причем жестокая (вспомните ее отношение к Сонечке), но хитрая - переступила через князя Андрея, не получилось с Анатолем и нашла дурачка Пьера. Анна Каренина- просто крайняя эгоистка, сделавшая несчастными своих детей, да и мужа с любовником. Катюша Маслова - другая крайность - без меры добрая, до идиотизма. Может быть Толстой просто презирал женщин, раз так писал о них?
№57 vuko 20 ноября 2015 19:31
0
Вот что значит советская жёлтая пропаганда.
Не отлучали и не отлучался от РПЦ, когда опустился до кабалы то стали являться бесы так и побежал по монастырям. Трудно было ему читать конкурента как Достоевсково, понял бы что учителя кабалы и есть бесы
№58 Remember 20 ноября 2015 19:37
0
Слишком лубочный и прилизанный Толстой получился. Так пишут рефераты в школе или институте.
Ни слова о духовный исканиях Толстого, о его философии... О его конфликте с обществом, церковью, семьёй, женой...
Ни слова о том, что же привело его на ж/д станцию. Ни слова о том, что поздний Толстой лучшим своим произведением считал "Царство божие внутри нас".
Ни слова о том, что однажды Толстой, будучи в тяжелейшем жизненном кризисе, хотел покончить жизнь самоубийством, и только по настоящему понятое евангельское "непротивление злу насилием" удержало его от рокового шага. И до конца своей жизни он становиться ярым противником любых форм насилия. Пророчески предугадав в частности, что насилие со стороны революционеров или со стороны царизма, ни к чему хорошему не приведёт...


___________________
Принцип "око за око" сделает весь мир слепым. © М.Ганди
Я решил пройти по жизни с любовью, ненависть слишком тяжелое бремя. © М.Л.Кинг
№59 Сметанникова 20 ноября 2015 19:42
+5
Цитата: paveltt
национальный России гений был отлучен от РПЦ синодом.... знаковое событие - показывает кто есть кто

Да какая разница - отлучили, не отлучили!
"Гений" - не значит "святой" и даже не значит просто "хороший человек". Тут уж как придется - может совпасть, а может и нет.
Лев Толстой был гениальным писателем и очень неважнецким человеком - эгоистичным, самовлюбленным, обуянным гордыней.
К этому выводу я пришла самостоятельно в результате чтения произведений Толстого, его переписки, мемуаров о нем, изучения его биографии. На это ушел не один год. Последней каплей стало посещение Ясной Поляны.
Причем никакой цели "разоблачать" Толстого я, конечно, не ставила. Наоборот: в основе всего лежал интерес к великому писателю, а результатом я была сама поражена. Никак не ожидала, что так разочаруюсь в Толстом-человеке.
№60 Галактион 20 ноября 2015 21:30
+1
Цитата: Сметанникова
... Лев Толстой был гениальным писателем и очень неважнецким человеком - эгоистичным, самовлюбленным, обуянным гордыней.
К этому выводу я пришла самостоятельно в результате чтения произведений Толстого, его переписки, мемуаров о нем, изучения его биографии. На это ушел не один год. Последней каплей стало посещение Ясной Поляны...
Никак не ожидала, что так разочаруюсь в Толстом-человеке.

В моём сознании Лев Николаевич Толстой - русский [мыслитель и писатель], Пафнутий Львович Чебышёв - русский [математик], Фёдор Филиппович Конюхов - русский [путешественник] и т. д.

Вот почему я с интересом читаю высказывания типа:
"Лев Толстой = гениальный писатель + очень неважнецкий человек.",
"Александр Пушкин = гениальный поэт + бабник + азартный игрок.",
"Альберт Эйнштейн = гениальный физик + ..."
и т. д.

Примечание
Я не способен овладеть женской логикой.
№61 Сметанникова 20 ноября 2015 19:55
+4
Цитата: Петрова Елена
Может быть Толстой просто презирал женщин, раз так писал о них?

Боюсь, что всё еще хуже. Похоже, он их боялся. А презрение - что-то вроде защитного механизма.
№62 ramarkes 20 ноября 2015 20:36
+5
Не могу его судить и его гениальность, но сердце не приняло Толстого. Что-то не так в его романах. Мой писатель, это Достоевский, его читаю с упоением.
№63 Сметанникова 20 ноября 2015 21:51
+3
К тому же и я пришла в итоге smile
Хотя отдельные сцены у Толстого иногда перечитываю. У него есть гениальные прозрения относительно человеческого бытия!
Думаю, разница между графом Толстым и господином Достоевским состоит в том, что у Достоевского-человека не было разрыва между высоким евангельским идеалом, который он проповедовал в своих книгах, и его частной жизнью. Я не имею в виду, что Д.-человек был идеален, отнюдь! Но он, сознавая свою грешность, сокрушался о ней и всю жизнь отчаянно стремился хотя бы приблизиться к этому идеалу. И что важно: Д. не считал себя носителем того идеала, к которому стремился сам и к которому призывал стремиться своих читателей.
А Т., как мне кажется, считал носителем идеала себя самого, причем на всех этапах своей жизни - и в молодости, когда был аристократом, балующимся литературой, и позже, когда стал прославленным писателем, и на склоне лет, когда перешел к проповедничеству.
№64 Orthodox 20 ноября 2015 22:11
+3
Цитата: Сметанникова
Но он, сознавая свою грешность, сокрушался о ней и всю жизнь отчаянно стремился хотя бы приблизиться к этому идеалу. И что важно: Д. не считал себя носителем того идеала, к которому стремился сам и к которому призывал стремиться своих читателей.
А Т., как мне кажется, считал носителем идеала себя самого, причем на всех этапах своей жизни - и в молодости, когда был аристократом, балующимся литературой, и позже, когда стал прославленным писателем, и на склоне лет, когда перешел к проповедничеству.


Вы, вольно или не вольно. привели точное наблюдение, по учению Православной Церкви, первый находился на "узком и тесном пути", а второй шёл "широкой дорогой", а по-просту находился в бесовской прелести.
№65 Сметанникова 20 ноября 2015 21:52
+2
Цитата: Галактион
Я не способен овладеть женской логикой.

И не надо biggrin
№66 Галактион 20 ноября 2015 22:18
+1
В детстве меня интересовали вопросы типа:
1) кто кого сборет: кит слона либо слон кита?
2) кто важнее: Л. Н. Толстой либо Д. И. Менделеев?

Позднее я понял следующее:
1) кит и слон - это разные млекопитающие, обитающие в разных средах
2) Л. Н. Толстой и Д. И. Менделеев - это разные русские, занимавшиеся разными делами,
3) "Война и мир" и таблица Менделеева - это следы, оставленные одним и тем же этнологическим процессом, называемым русским народом.

И, наконец, я понял, почему Лев Николаевич радостно вспоминал своих предков: отцов, дедов, прадедов и т. д. Он просто осознавал себя участником вышеупомянутого процесса.
№67 Галактион 20 ноября 2015 23:26
0
Итак, Л. Н. Толстой вспоминал своих предков "особенно радостно".

А вспоминал ли радостно своих предков В. И. Ульянов (Ленин)?
О предках В. И. Ульянова известно следующее:
1) его отец Илья Николаевич Ульянов (Ульянин) - директор народных училищ Симбирской губернии,
2) его дед Николай Васильевич Ульянин - портной,
3) его прадед - сведения отсутствуют.

А вспоминал ли радостно своих предков И. В. Джугашвили (Сталин)?
О предках И. В. Джугашвили известно следующее:
1) его отец Бесо Иванович Джугашвили - сапожник,
2) его дед Вано Зазович Джугашвили - виноградарь,
3) его прадед Заза Джугашвили - пастух.
№68 rassia 21 ноября 2015 04:14
0
Даже такой все мирно признанный гений классической литературы как Л.Н.Толстой вызывает у недорослей такие споры.Люди вы вообще кто такие супротив могучего колосса русской литературы? Клопы !!!
----------
Верю в Россию.Верю в справедливость.
№69 ramarkes 22 ноября 2015 13:26
0
Мы ни кто, мы просто читатели, которые читая почему то ещё думают и чувствують.
№70 Галактион 21 ноября 2015 10:32
0
Привожу ещё один фрагмент из предисловия к первому изданию "Войны и мира":

"Во-вторых, ... жизнь купцов, кучеров, семинаристов, каторжников и мужиков для меня представляется однообразною и скучною, и все действия этих людей представляются вытекающими большей частью из одних и тех же пружин: зависти к более счастливым сословиям, корыстолюбия и материальных страстей...

В-третьих, ... жизнь этих людей (низших сословий) менее носит отпечаток времени.

В-четвёртых, ... жизнь этих людей некрасива.

В-пятых, ... я никогда не мог понять, что думает будочник, стоя у будки, что думает и чувствует лавочник, зазывая купить помочи и галстуки, что думает семинарист, когда его ведут в сотый раз сечь розгами, и т. п. Я также не могу понять этого, как и не могу понять, что думает корова, когда её доят, и что думает лошадь, когда везёт бочку."

Примечание
Думы представителей "низших сословий" можно найти в произведениях "пролетарского писателя" Алексея Максимовича Пешкова (Максима Горького): "Мать", "Старуха Изергиль" и т. д.
№71 Галактион 21 ноября 2015 12:07
+1
Цитата: ramarkes
... сердце не приняло Толстого. ... Мой писатель, это Достоевский, его читаю с упоением.

Попробуйте найти ответ на вопрос: "Почему сердце участницы либо участника ramarkes не приняло Толстого, зато приняло Достоевского?"

Примечание

1. В моём сознании Фёдор Михайлович Достоевский - русский [писатель]. Сведения о его отце (лекаре) и деде (священнике) можно найти в интернете.

2. Мама мальчика, который научился читать [без порки и ругани] благодаря рассказам Л. Н. Толстого (см. выше), увлекалась Ф. М. Достоевским и "проходила в школе" Л. Н. Толстого. Она окончила школу с медалью.

3. Жителям "цивилизованного Запада" гораздо легче понять произведения Ф. М. Достоевского, чем произведения Л. Н. Толстого.
№72 сестрица_Аленушка 21 ноября 2015 13:10
+1
Просто смысл всех произведений Ф. М . Достоевского сводится к простому предложению: идет война между добром и злом, а поле битвы - человеческое сердце. Потому , наверное, любому человеку на земном шаре он и понятен и близок. Потому и для меня его произведения = ПРАЗДНИК ДУШИ. Человек тот же, что и 100, и 200, и 5000 лет назад. Просто соблазнов становится все больше, но бой идет все тот же. Попробуйте и вы почитать Достоевского, может откроете его для себя.
№73 Галактион 21 ноября 2015 15:09
0
Спасибо за Ваше пояснение, сестрица_Аленушка.

По моему мнению:
1) Лев Николаевич Толстой был бы против того, чтобы учащиеся средних школ проходили "Войну и мир", "Анну Каренину" и другие его художественные произведения,
2) Фёдор Михайлович Достоевский был бы не против того, чтобы учащиеся средних школ проходили "Преступление и наказание", "Братья Карамазовы" и другие его художественные произведения.

Примечание
Л. Н. Толстой оценивал свои художественные произведения очень скромно.

Ф. М. Достоевский добывал средства для своей жизни писательским трудом. Поэтому он должен был писать то, что востребовано "рынком", а именно любителями художественной литературы.
№74 сестрица_Аленушка 21 ноября 2015 17:57
0
Не согласна с вами по поводу Достоевского.Он писал о том, во что верил, что знал на собственном опыте. У нас в русской литературе есть еще много писателей, которые опирались на свой мистический опыт. Например Гоголь,Лесков, Салтыков-Щедрин. Мне вообще кажется, что они незаслужено лишены своего места в нашей литературе. А Толстой.. Я "Анну Карениину" и "Врскресение" причитала еще в раннем возрасте. На меня это произвело неизгладимое впечатление. Но перечитать не хочется. В отличии от переименованных выше русских писателей.Толстого считаю гениальным, но гений его служил не Богу! Спасибо вам, что обратили мое внимание на эти мысли..
№75 Галактион 21 ноября 2015 19:59
-2
Цитата: сестрица_Аленушка
...Толстого считаю гениальным, но гений его служил не Богу!..

Я не знаю, кому "служил" "гений" Л. Н. Толстого.

По моему мнению:
1) автор "Войны и мира" создал этот эпос для русских, а автор "Илиады" создал этот эпос для эллинов,
2) ни автор "Войны и мира", ни автор "Илиады" не планировали создавать названные художественные произведения для обучения школьников в СССР и/или в РФ.
№76 Галактион 21 ноября 2015 20:25
-5
Цитата: Петрова Елена
Категорически не люблю героинь Толстого. Наташа Ростова - дура, и с возрастом не поумнела, причем жестокая (вспомните ее отношение к Сонечке), но хитрая - переступила через князя Андрея, не получилось с Анатолем и нашла дурачка Пьера. Анна Каренина- просто крайняя эгоистка, сделавшая несчастными своих детей, да и мужа с любовником. Катюша Маслова - другая крайность - без меры добрая, до идиотизма...

По моему мнению, не следует безрассудно тратить деньги из федерального бюджета на изложение школьникам и школьницам содержания произведений Л. Н. Толстого.
№77 Галактион 22 ноября 2015 09:10
-4
Цитата: Remember
Слишком лубочный и прилизанный Толстой получился. Так пишут рефераты в школе или институте.
Ни слова о духовный исканиях Толстого, о его философии... О его конфликте с обществом, церковью, семьёй, женой...

Льва Николаевича Толстого можно рассматривать:
1) как особь (индивида),
2) как представителя рода Толстых, каковой род есть часть русского народа, каковой народ есть часть христианской цивилизации, каковая цивилизация есть часть ноосферы и т. д.

Я не сомневаюсь в следующем:

1. Лев Николаевич рассматривал себя как представителя рода Толстых, каковой род есть часть русского народа и т. д.

2. Софья Андреевна Берс (в замужестве Толстая) рассматривала Льва Николаевича как особь, а именно как своего мужа и отца её детей. При этом её дочери должны были утратить связь с родом Толстых (например, выйдя замуж за одного из представителей рода Юсуповых, семейства Рокфеллеров и т. д.).

3. Священный Синод, отлучая Льва Николаевича от православия, рассматривал Льва Николаевича как особь, а именно как прихожанина какого-то из православных храмов.
№78 Галактион 23 ноября 2015 10:15
-1
Лица, которые рассматривают Л. Н. Толстого как особь, пишут о гениальности Льва Николаевича и изумляются его участию в "порче девок", в азартных играх и т. п.

Примечание
1. По моему мнению, Лев Николаевич стал одним из символов ноосферы потому, что благополучно "отработали" первые ступени рода Толстых, каковой род есть часть русского народа, каковой народ есть часть христианской цивилизации и т. д.

2. В СССР неоднократно предпринимались попытки создать эпос о "советском народе". В частности, к этому привлекался М. А. Шолохов (см. "Поднятую целину", опубликованные фрагменты "Они сражались за Родину").